ORIGINE:
Le clan «NDOG NLET » est l'un des plus anciens de la tribu BASSA au Sud du Cameroun. II est également l’un des plus grands dépositaires du « MBOCK » chez les BASSA. Le « MBOCK » étant un des systèmes de commandement traditionnels africains les plus sacrés.
Le « MBOCK » incarne toute l’authenticité culturelle et traditionnelle de la tribu BASSA.
NLET, l’ancêtre géniteur du clan «NDOG NLET » est le 2eme fils de DJOI li BASSEMLAG. Il est donc NLET DJOI, ses deux frères étant BATJEG BA DJOI, l’ainé et BEA DJOI le cadet.
Les fils de DJOI sont partis de NGOG LITUBA, la célèbre grotte qui constitue dans l’histoire des BASSA, le lieu sacré d'où proviennent toutes les autres tribus BASSA du Cameroun.
Après avoir traversé, ils auraient campé vers BOT MAKAK au lieu dit « MBOCK KANDA pour réfléchir et concevoir le plan de leur mouvement migratoire pour la conquête des terres neuves et leur implantation définitive.
Deux axes de conquête furent retenus : le nord et le sud.
Les mouvements migratoires étaient d'envergure. NLET qui signifie en BASSA « Solide » était réputé être un grand guerrier; il choisit pour cela l’axe sud, vers MAKAK, le plus long et le plus difficile.
BATJECK, l’ainé pris l’axe nord : BOT MAKAK, HEGBA (vers Yaoundé).
Chacun traînait un certain nombre de clans (MATEN) fideles. Pour le cas de NLET, ces clans furent dénommés jusqu'alors MATEN MA NLET. II s'agit des NDOG BEA, NDOG SUL, NDOG NGOND, LOG SEND, PAN etc.
Le clan «NDOG NLET » est constitue de la descendance de NLET JOI dont le frère aine était BATJECK BA JOI et le frère cadet BEA JOI.
Par suite, un petit fils de BIOK bi NLET, né de sa fille NJOBA a acquis son autonomie et ses descendants se sont constitues en un clan autonome : les Log SEND.
LES COMPOSANTES «NDOG NLET »
Les «NDOG NLET » se composent à l’heure actuelle de deux sous-clans : les LOG MAHEG et les LOG BAEMB.
Le sous clan LOG MAHEG a absorbe le sous clan LOG MAKEK qui maintenant est classe parmi les LOG MAHEG.
LES VILLAGES «NDOG NLET »
Dans leurs migrations, les populations «NDOG NLET » se sont implantées dans les villages disperses dans 3 arrondissements : BOT MAKAK, MATOMB et MAKAK.
Les implantations des «NDOG NLET » dans ces arrondissements sont les suivantes :
BOT MAKAK : Njock Bane, Song Matip, Song Matumb, Si Manyai.
MATOMB : Bomtol, Mbeng, So Mapubi.
MAKAK : Hikoa Djom, Leplibong, Mbemndjock, Mbeng, Sepp.
Quelques «NDOG NLET » se sont implantes au milieu d'autres clans ; tel est le cas des «NDOG NLET » de Mapamton (entouré de PAN), des «NDOG NLET » de MBAHGUE (au milieu des PAN), des «NDOG NLET » de MAMBANDO (au milieu des Ndog Sul).
Quelques uns se sont installés à NGOMBAS chez les Log Send et à MOM chez les NDOG SUL.
Certains autres ont été mis dans le village Ngoungoum II (la famille Log TUK UM MBONG).
Un «NDOG NLET » de MBAHGUE s'est installé à PUT NJOK, dans l’arrondissement d'EDEA RUAL.
Un «NDOG NLET » de « Mbeng » s'est installé à OMOG dans l’arrondissement de NGOG MAPUBI.
D'autres «NDOG NLET » se trouvent aujourd'hui dans le canton LOG NGASS et sont désignés «NDOG NLET ».
Au delà des implantations plus nombreuses citées plus haut, ne correspondent pas les chefferies «NDOG NLET » qui proprement dites sont plutôt 09.
On peut citer:
1- Bomtol
2- Hikoa Djom
3- Lep Libong
4- Njok Bane
5- Mbem Njock
6- Si Manyai
7- Mbeng (MATOMB)
8- Sepp
9- Mbeng (MAKAK)
Ses chefferies ont connu des grandes célébrités comme chefs :
- BALEGUEL BA MANGUELE (LEP LIBONG)
- BOOCK BOOCK (MBENG)
- DIKOUM Dl MANGUELE (SEPP)
- MINKA Ml NYECK (MBENG)
- NWIND MBINACK (HIKOA DJOM)
Clan dépositaire du Mbok au sortir de la grotte, les «NDOG NLET » ont fourni à l'ethnie BASSA d'illustres patriarches (MBOMBOCK) à l’instar de :
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BELL YAMB MAA |
NWIND MBINANK. |
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NYECK. MINKUU |
BALEGUEL BA MANGUELE |
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BOM BIK.IM |
NJAMBETONA |
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BEGUEL BA TUGUM |
YAMB BELL |
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LINGOM LI NYOBE |
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Commentaires
Je suis un membre du CEDEM.
Je prie mon président de vous transmettre la version complète de cet exposé.
Il reste encore beaucoup à découvrir.
un salut particulier à mes deux frères qui sont intervenus.
Je profite de cette opportunité pour informer tous ceux qui, de près ou de loin portent le sang Ndog Nlet qu'un Congrès de ce grand groupe, baptisé " Congrès de la consolidation de l'édifice" se tiendra à Mbéng du 14 au 18 juillet 2010 à Mbéng le plus grand village de l'arrondissement de Makak.
Le pagne du Congrès est en vente un peu partout
Renseignements: 99 39 92 75
99 94 95 32
Allons à Mbéng, achever ce que nous avons si bien commencé!
Merci!
« Les fils de DJOI sont partis de NGOG LITUBA, la célèbre grotte qui constitue dans l’histoire des BASSA, le lieu sacré d'où proviennent toutes les autres tribus BASSA du Cameroun.Après avoir traversé, ils auraient campé vers BOT MAKAK au lieu dit « MBOCK KANDA pour réfléchir et concevoir le plan de leur mouvement migratoire pour la conquête des terres neuves et leur implantation définitive. »Même ce texte malgré qu’il n’entre pas dans les détails sous entend que la séparation s’est faite à Ngok Lituba qui est dont le vrai Mbog Kanda…maintenan t qu’il y ait un lieu vers Bot Makak qui porte ce nom n’enlève en rien la vérité du récit originelle du Mbog…
Lire Etre, Pouvoir et Generation de R. Ndebi Biya.
malgré que j'aurais aimer que vous entrez encore plus dans l'étude et la présentation de la spécialité des ndog let mais je loue deja le debut peut être la prochaine fois !
Quelqu'un assimile Mbog Kanda à Ngog Lituba. Eh bien, il se trompe lourdement! Mbog Kanda est un rocher qui se trouve bel et bien dans l'arrondissement de Bot Makak et qui servit effectivement d'escale aux clans basaa après la traversée du Lom Mpubi.
En passant, le congrès annuel des NDOG NLET se tient cette année au mois de juillet à MBENG (arrondissement de MAKAK), tous les fils BASSA y sont invités. BASSA I NGI NGIIII.
Critique positive. Ce faux bon est arrivé juste parce que nous sommes entrain de remettre les articles perdus. Et les originaux que nous recevrons ne sont pas toujours top.
Ha nano magnan.
Mbok Makanda est une autre appellation de Ngog Lituba: Kandal c'est le verbe séparer, makanda est le confluent des routes lors de la séparation et de l'éloignement ( expansion ). De même lon est la route avant de devenir le village , le mbog comme récit de constitution des malon est le constitution de la mémoire de la séparation des hommes (bassa) prenant des routes diverses pour constituer les malon ( bassa ) dans le temps et l'espace. Et ce lieu c'est bien Ngog Lituba c'est-à-dire Mgog Kanda...Je taie pour le moments les autres critiques que j'ai sur ce texte.
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