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S’il  est  vrai que la Nature obéit à un ordre, il est d’autant plus vrai que la Culture Basa’a –Bati- Mpo’o est un réservoir  incommensurable de trésors. Litenlibassa.com fidèle à sa tradition de vulgarisation  de notre patrimoine culturel est parti cette fois à la rencontre d’une  personnalité  très atypique.  Très avare dans la parole, discret pour certains et prudent dans ses réponses Mbombog Daniel Ndoum Ndoum contraste avec la réalité quotidienne dans son engagement  sur des combats à divers fronts. Très proche du monde de l’Usine où il occupe présentement les fonctions de Superviseur Logistique  dans la Chaine Approvisionnements à L’ALUCAM / SOCATRAL à Edéa, le Mbombog a répondu à nos questions parfois sans détours, même s’il déclare sans ambages  que  <<  L’initiation n’a jamais été à la disposition du 1^er venu et le ne sera jamais ! >>  Une belle manière de clôturer les enseignements des sages pour l’année 2010.

Litenlibassa : A Mbombok ; Liténlibassa li yéga wè.

Mbombog Ndoum Ndoum Daniel :  Nsaň u ba ni litén djolisô

Litenlibassa : Pour commencer  qui est Mbombok Ndoum Ndoum Daniel ?

Mbombog Ndoum Ndoum Daniel : Je suis le fils de Mbombog Ndoum, de la famille Log Nwos, du village N’sapack, 53 ans, comptable de formation.

LLB: Vous avez suivi tout comme nous le déroulement du 4è Festival Mbog Liaa Babimbi 2010, à l’avis de plusieurs observateurs ni grande foule, ni de résolutions majeures ont été prises ; est-ce de nouveau un échec ? Le peuple Basa’a –Bati -Mpo’o est-il en panne d’un leader ?

M.N.N.D : Personnellement, j’ai été informé de ce festival par banderole sur l’axe lourd Douala/Yaoundé alors que l’évènement devait avoir lieu à Ngambé et je crois que plusieurs personnes sont bien dans mon cas.

LLB : Pensez-vous en réfléchissant que les organisateurs voulaient faire foule ?

M.N.N.D :Le Peuple Basa’a-Mpo’o-Bati a des canaux de communication infaillibles ; il faut savoir les utiliser au moment opportun. Nous avons aujourd’hui 111 familles recensées et chaque famille a ses Sages et son Chef ; il faut respecter ces gens et savoir entrer en contact avec eux quand nous devons parler de notre histoire, de notre vie et de l’avenir de notre PEUPLE.

LLB : En plus l’absence des  Ba Mbombok a été fortement ressentie. Est –ce le manque de charisme, d’inspiration ou mieux les conflits internes de leadership qui minent  le Mbog Liaa ?

M.N.N.D : En 1996, lors de la naissance de Mbog Liaa, l’histoire nous dit que les Ba Mbombog avaient posé un préalable. Ils avaient souhaité que par un rituel de sanctification, le Mbog Liaa soit protégé pour être certain que nous avons tous le même but à savoir : le renforcement des liens de fraternité et de solidarité, la consolidation de notre identité et la promotion de notre culture. A travers ce rituel manqué, le Mbog qui est un pouvoir d’ordre et d’équilibre des harmonies, symbole de vie infinie, trait d’union entre nos aïeux et nous … devait être dans l’organisation invisible devant, suivi de Mbog Liaa et derrière Mbog Liaa, la preuve de l’honnêteté  serait ainsi pour plusieurs garantie, les membres auraient la certitude que chacun est le gardien de son frère. Dans cette organisation le Mbombog n’a aucune responsabilité visible, il ne rencontre ni le Préfet ni le Gouverneur ni le Ministre … pour parler du Mbog Liaa, ce travail étant comme tant d’autres travaux réservé au bureau exécutif de l’association, il restera le juge invisible : pour moi c’est aussi simple que cela.

Il faut que les dirigeants de Mbog Liaa qui sont nos nobles fils et filles, qui ont fait des preuves ailleurs, pensent à arriver à ce niveau.

LLB : En espérant que vous serez très claire avec nous, comment devient-on Mbombog ? Est-ce le fruit d’un legs , un grade où l’aboutissement initiatique d’un processus ?

M.N.N.D : C’est tout cela à la fois !

Moi, j’ai eu le privilège d’avoir cette distinction et les attributs correspondants à la suite du décès de mon Papa, feu Mbombog Ndoum Daniel, fils de feu Mbombog Bileg, fils de feu Mbombog Logmo, fils de feu Mbombog Bassiya, fils de feu Mbombog Oum, fils de feu Mbombog Soň …tous de la famille Log Nwos, qui de son vivant avait recommandé que je prenne sa place à sa mort.

Le processus a deux phases :

i) Une phase ésotérique, réservée aux seuls initiés (certains privilègiés très proches du futur Mbombog peuvent être admis), pour mon cas cette phase a été directement suivie par l’inhumation de mon Papa au petit matin du 29 décembre 2001, loin de tous les regards.

ii) Une phase exotérique avec son caractère festif : je m’y prépare.

LLB : Y –a-t-il une différence entre les Ba Mbombog ? Comment différencie-t-on un Mbombog authentique d’un usurpateur ? Et quel peut être le rôle d’un Mbombog dans la société basa’a – bati-mpo’o  moderne ?

M.N.N.D : Pour ma part, chaque Mbombog est issu d’une famille dont il est le gardien et surtout le juge spirituel. Un Mbombog ne représente pas sa seule personnalité. Pour mon cas par exemple, même n’ayant pas encore passé la phase exotérique de l’initiation, tous les Log Nwos (cinq villages) savent que Ndoum Ndoum est un Mbombog ou est leur Mbombog : il faut qu’il en soit ainsi pour tout le monde. Notre rôle reste et demeure celui de l’encadrement de nos familles autour des nos nobles valeurs ancestrales qui sont l’amour, le partage, la solidarité. Ayant acquis la connaissance, ayant connu la vérité, le sage se met au service de son PEUPLE.

LLB : Certaines langues disent qu’au rythme actuel de l’évolution de notre société, nos traditions vont disparaitre dans moins d’un siècle ! Cette réflexion vous interpelle ?

M.N.N.D. : Nos traditions ont des problèmes aujourd’hui et peut-être pendant un bon moment encore ; c’est la loi des cycles mais nos traditions ne disparaîtront pas et j’en suis convaincu. Elles pourront même à un moment se mettre en veilleuse si cela s’avère bien nécessaire mais elles ressurgiront après : on ne peut pas tuer la VERITE !

LLB : Avez - vous entendu parler du manifeste du Peuple basa’a déposé aux Nations Unies par le Mbog Parlement par l’intermédiaire du vénérable patriarche Mbombog Mbouck Guillaume demandant à l’Eglise Catholique de libérer Ngog Lituba ? Quelle peut être votre position à ce sujet ?

M.N.N.D. : Je connais Mbombog Mbouck depuis ma jeunesse quand j’étais au Lycée, il y a plus de 33 ans, j’entendais parler de lui ; il est bien respecté dans sa famille et dans la confrerie et il aime bien notre PEUPLE.

Ce qu’il faut savoir, dans ma compréhension de ces choses, la vérité n’appartient à personne, le soleil luit sur tous les êtres, personne ne doit s’en approprier.

La Bible est chrétienne, le Coran est musulman, le Tripitaka est boudhiste pour ne citer que ces livres sacrés les plus connus; mais la vérité qui sort de ces livres est universelle. Si Ngog Lituba appartient à une personne ou à un groupe de personne, ce groupe ou cette personne n’est pas la mission catholique que je respecte surtout très bien.

LLB : Peut-on être Mbombog et Chrétien en même temps ? C’est une question qui nous revient très régulièrement lors de nos discussions avec les internautes.

M.N.N.D. : Pourquoi voulez-vous toujours trouver une incompatibilité entre ce que les gens font et leur croyance en DIEU ?

Qui a dit que tous ceux qui croient en DIEU appartiennent nécessairement à une religion ?

Que font les Mbombog qui serait à l’encontre de la Bible ? L’idolâtrie êtes-vous tentez de répondre ? Vous venez de dire que la mission Catholique veut s’approprier Ngog Lituba ; est-ce une recommandation biblique ?

Non ! Ne confondons pas tout ! Personnellement je suis chrétien et je soutiens pour ceux qui me connaissent la religion à ma manière. J’ai vu à plusieurs reprises des  Mbombog bien connus prendre avec tout le respect la communion catholique. Nous avons trop de respect pour les hommes de DIEU et eux réciproquement.

LLB : A quel niveau  le Mbog  n’est-il plus en phase avec les religions judéo-chrétiennes ?

M.N.N.D. : Les religions sont une voie de salut alors que le Mbog est une voie de connaissance et pour moi, il n y a pas incompatibilité.

LLB : Litenlibassa se bat pour réveiller nos cultures. En quoi la maîtrise de celles-ci peut –elle favorisé le développement économique, social et culturel du Peuple Basa’a-Bati-Mpo’o ?

M.N.N.D. : C’est une initiative noble et à encourager.

Nos cultures nous apprennent la fraternité, la solidarité et surtout la paix, valeurs sans lesquelles aucun développement n’est pas possible.

LLB : Les jeunes se plaignent du manque d’une école initiatique au Mbog ouverte à tous. Pourquoi toujours mystifier le partage des secrets que nous  ont laissés  nos ancêtres ?

M.N.N.D. : L’initiation n’a jamais été à la disposition du 1^er venu et ne le sera jamais !  Je sais ce que je dis sur ce sujet. Il faut être

élu  pour avoir accès à ces choses. Il ya des cercles partout même dans les courants religieux et donc l’existence n’est même pas connu comme le Mbog du grand public et si vous voulez bien, je vous donnerai les noms de ces cercles que ce soit pour le Judaïsme, le Christianisme ou même l’Islam. Ces jeunes sont-ils prêts ? « …Quand le disciple est prêt, le Maître apparaît… » disait un sage.

En plus, et je vous le dis sincèrement, vaudrait mieux ne pas connaître ces choses que de les connaître et ne pas appliquer.

LLB : Si vous le voulez bien Mbombog Ndoum Ndoum, pouvez - vous nous donner un proverbe basa’a qui vous tient à cœur et son explication….. ? Le peuple vous écoute.

M.N.N.D. : Le Peuple Basa’a est trop riche et la profondeur de sa richesse repose en partie dans ses proverbes ; je vais vous en donner deux :

i) « Mbog i mal bé ! » il y a ici l’infinité de la vie,  la réincarnation des êtres et le lien réel entre le visible et l’invisible.

ii) « Mbog dinoo dimoo ! » les hommes sont comme les doigts de la main ; il est fait allusion ici à la hiérarchie des êtres et des ordres. Il y aura toujours les plus forts et les plus faibles, les riches et les pauvres… Mais attention en suivant la loi des cycles, on peut être fort aujourd’hui et faible demain…

LLB : Et si on vous demandait de réunir les Elites Basa’a-Bati-Mpo’o afin de stimuler les leviers   économique et culturel de notre région, avez –vous quelques pistes de réflexions dans votre feuille de route ?

M.N.N.D. : Le développement de notre PEUPLE ne passe pas par là aujourd’hui et une fois de plus j’en suis convaincu.

Il faut que chacune de nos élites encourage ces leviers dans sa famille, dans son village par des actions concrètes et le Mbog Liaa doit être une rencontre annuelle de démonstration de nos actions et d’échanges. Nos villages ont des écoles mais manquent d’instituteurs alors que le coût d’un instituteur bénévole au village est de 15 000 FCFA maximum par mois ;  est-ce à croire que les écoles de nos villages doivent réellement manquer d’instituteurs avec autant d’élites ? Ne me répondez surtout pas que c’est l’administration qui doit faire.

Nous avons les seuls villages où les villageois n’ont pas de champs communautaires ; est-ce normal ? Et les exemples pleuvent.

Organisons nos familles, organisons et animons nos villages avant tout, notre PEUPLE bénéficiera ainsi d’un travail de fond et non d’une présence de surface de nos élites. Les rencontres de nos élites sont devenues aujourd’hui trop compliquées : on parle de tout et de rien !

LLB : Un dernier mot pour les bassanautes ?

M.N.N.D : «… il n y a pas de bonheur pour ceux qui attendent tout des autres … » et je vous dirai comme le refrain de l’hymne de la Sanaga :

«  Di salag, Nwet a yé mbōň.

Disi tjès ban kil bès njōň.

Bolo yés banga banga

Yotama yon ya sōň

Nin yés isi hianga ”

Autrement dit,  Ce sera par le travail et rien que par le travail que nous retrouverons notre place sous le soleil.

Litenlibassa vous remercie.

M.N.N.D.: Me nyen me yéga Litenlibassa ni ti nye bisaï bi koli.

Realisée par Zachée Njo Bakalak  pour Litenlibassa